El padre de la historiografía científica ya lo advirtió en su narración de la Guerra de Peloponeso (siglo V a. C.): una potencia nueva puede retar a una dominante ya establecida.
¿Por qué los cerebros asesores del inquilino de la Casa Blanca leen obsesivamente al prosista griego más difícil de la antigüedad como si fueran estudiantes de último curso del Grado en Filología Clásica? Esto se preguntan los analistas políticos de Washington a lo largo del último año porque Tucídides el ateniense, el meticuloso y sofisticado historiador de la guerra que desangró durante treinta años la Grecia clásica, está más de moda que nunca en las altas esferas de las dos superpotencias actuales: Estados Unidos y China.
Como es de todos conocido, el pasado mes de febrero la Comisión de Cultura del Congreso de los Diputados aprobó por unanimidad una moción presentada por el diputado D. Emilio del Río y promovida por la Sociedad de Estudios Latinos (SELat) para solicitar que el Gobierno de España eleve a la UNESCO la petición para declarar las Lenguas Clásicas Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Por otro lado, sabemos que hace años el Senado italiano ya aprobó una propuesta en este sentido, defendida por el Presidente de la Academia Vivarium Novum, y que en Francia y en otros países se están promoviendo iniciativas similares.
Vuelven las declinaciones y la pasiva de los verbos regulares, pero a través de la tele.
Proca, rex Albanorum, duos filios, Numitorem et Amulium habuit. Reconocer, o no, esta frase marca una línea divisoria entre los lectores; aquellos que han tenido que lidiar con las declinaciones y los que no. Todos son iguales en derecho y dignidad, pero mientras para los segundos la idea de Roma es la de una ciudad fantástica, o no, para visitar, los primeros se miran entre ellos como quienes han compartido trinchera en la oscura y lluviosa Britannia, mientras alrededor volaban la pasiva de los tiempos compuestos, el genitivo de la segunda declinación y los verbos regulares en voz pasiva.
A la hora de elegir personajes favoritos de la Roma clásica, son una buena opción Cato y Macro, los protagonistas de las novelas históricas de Simon Scarrow.
Uno de los atractivos de la reciente exposición sobre Kubrick en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB) fue poder contemplar la armadura que usaba Laurence Olivier en Espartaco en su papel de Marco Licinio Craso. Como no me la podía probar, di en pensar cuáles son mis romanos favoritos, de verdad y en la ficción. Desde luego no es uno de ellos el triunviro Craso, y menos el Craso de Olivier, con ese rictus cruel en la boca y su indecisión entre los caracoles y las ostras. El Claudio de Robert Graves (y especialmente el de Dereck Jacobi) y el Adriano de la Yourcenar nos gustaron a muchos durante una época. Como grandes generales están César, claro (siempre me viene a la cabeza con los rasgos de Cameron Mitchell en aquel terrible péplum de los años sesenta sobre el conquistador de la Galia), el Escipión de Posteguillo, o Claudio Marcelo, “la espada de Roma”, que se pirraba por el combate individual –mató por su propia mano a Viridomarus, rey de los galos-. Y tengo una debilidad por esas cumbres del autosacrificio que son Mucio Scévola, Publio Decio Mus o el legendario Curcio, que cuando se abrió un tenebroso agujero en el Foro y un oráculo dictaminó que solo se cerraría si los romanos lanzaban allí lo más preciado que tuvieran, ni corto ni perezoso (¡ni modesto!) se arrojó él, qué tío Qué decir de Horacio, Catulo, Ovidio...
Un libro recién publicado del arqueólogo Néstor F. Marqués recopila las falsedades creadas por los propios romanos o distorsiones de la historia que han trascendido hasta el siglo XXI.
Cierre los ojos y piense en Nerón. Quizá le venga a la mente la imagen de un emperador con aire perturbado y de pelo rizado, que toca la lira mientras observa cómo el fuego devora Roma. Es la interpretación que la película Quo Vadis (1951) hizo del incendio que arrasó la capital del imperio en el año 64 después de Cristo, con el actor Peter Ustinov en el papel de princeps. Pero Nerón no se encontraba ese día en Roma: las fuentes lo sitúan en Antium. E incluso la arqueología ha demostrado que el incendio fue fortuito. “Se produjo el efecto del teléfono escacharrado: hubo un rumor de que Nerón había sido visto en un jardín de la ciudad, después alguien oyó que observaba el fuego desde una torre y años después el emperador tocaba la lira desde el palacio imperial mientras la ciudad ardía, pero la realidad no tiene nada que ver con esta versión”, defiende el arqueólogo Néstor F. Marqués, que acaba de publicar el libro Fake news de la antigua Roma. Engaños, propaganda y mentiras de hace 2000 años (Espasa).
El primer crucigrama de la historia se descubrió en Pompeya bajo la capa de cenizas volcánicas.
“Muchas calamidades sucedieron en el mundo, pero ninguna proporcionó tanto gusto a los que vinieron después. Es difícil que pueda haber algo más interesante” escribió Goethe, no libre de esnobismo, refiriéndose a la ciudad de Pompeya suspendida en el tiempo bajo las capas de ceniza volcánica.
José Ángel Domínguez fue CEO del Instituto Polis desde 2013 hasta 2018 cuando se vino a Madrid para cursar un máster en lenguas antiguas. También fue director del departamento de idiomas y responsable de formación, además de profesor de latín.
P: ¿Qué es el Instituto Polis y qué se hace allí?
R: Polis es un Instituto de lenguas y humanidades basado en Jerusalén. El objetivo del Instituto es establecer una plataforma para la enseñanza y la investigación de Humanidades que permita redescubrir las raíces de nuestra cultura. A día de hoy las principales actividades son 4:
– cursos de idiomas tanto antiguos como semíticos según una metodología innovadora: por inmersión total.
Los Clásicos traen lecciones de vida que siguen siendo válidas. No permitamos que el legado de la Antigüedad muera.
Es sabido que en Occidente la Literatura comienza con Homero y su 'Ilíada'. En ella se trata un episodio de la conocida como Guerra de Troya, cuyo inicio se achaca por lo general al rapto de la griega Helena por parte del príncipe troyano París, consecuencia de un pacto-soborno establecido entre este y Afrodita, la diosa griega del amor. En efecto, esa fue la promesa hecha por la diosa al mortal en el que fuera el primer concurso de belleza del que tenemos noticia, que tuvo lugar como consecuencia de la venganza de la diosa Eris -la Discordia- por no ser invitada a las bodas de Tetis y Peleo.
Acrópolis hay varias, pero ninguna como la que se construyó en el lugar en el que los atenienses vencieron a un tirano y empezaron a crear la primera democracia del mundo.
En esa colina sagrada ubicada en el centro de Atenas, los hábiles arquitectos Calícrates e Ictino, bajo la dirección de Fidias -el mejor escultor de la antigüedad, creador de la estatua de Zeus en Olimpia, una de Las Siete Maravillas del Mundo Antiguo- hicieron realidad en el proyecto del general y estadista Pericles.
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