Ramón Irigoyen www.elpais.com 16/01/2010

Muere en Madrid, el 14 de enero, festividad de san Malaquías, Antonio Fontán, primer presidente del Senado en democracia, extraordinario periodista, excelso latinista -fue catedrático de latín de tres universidades-, miembro numerario del Opus Dei y autor, entre otros, de dos libros prodigiosos: Letras y poder en Roma, publicado por EUNSA, y Príncipes y humanistas, publicado por Marcial Pons.

Cuando decimos de Antonio Fontán que fue un extraordinario periodista estamos hablando nada menos -y ateniéndonos al orden cronológico- de que fundó la primera Escuela de Periodismo de España en la Universidad de Navarra. Y no es ninguna casualidad que la primera escuela de periodismo de España, como también las primeras universidades que han impartido en nuestro país los estudios de ciencias económicas, sean instituciones vinculadas genéticamente a la Iglesia católica.

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Antonio Hernández-Gil www.abc.es 09/01/2010

Eneida, Libro I, verso 459. Después de su encuentro con Venus, envuelto en la niebla que ella le envía, Eneas entra en Cartago y contempla el templo de Juno, cuyas puertas dibujan escenas de la guerra de Troya. Su propia historia. Llorando, le dice a Ácates: «¿Hay algún lugar en la tierra que no esté lleno de nuestros esfuerzos? Mira a Príamo. Aquí los méritos tienen su recompensa; hay lágrimas en las cosas y lo mortal conmueve el alma. No temas; esta fama te traerá algún consuelo». Traducir es decir «casi» lo mismo, como sugiere Umberto Eco (Dire quasi la stessa cosa). El problema no está en la magnitud del «casi», cuánto de lejos el original, sino en identificar lo mismo. No sabemos qué quiso decir el autor o cuál de los posibles sentidos elegir. Con los clásicos, la pérdida de nexos históricos y contextuales agrava el problema; y todavía más con los clásicos latinos, por la economía y sofisticación de un lenguaje poético que apenas vislumbramos. Frecuentemente se «sobretraduce», queriendo desvelar el «sentido» auténtico del texto; como si la ambigüedad o la incertidumbre no fueran parte del poema.

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Alfonso López Quintás www.analisisdigital.com 22/11/2005

No hace mucho, en una encuesta realizada entre 1.800.000 estudiantes franceses y 124 profesores, la mayoría manifestaron su deseo de que se incremente en los centros escolares el conocimiento del arte y, en general, de las áreas de conocimiento que les ayudan a descubrir el sentido de la vida. Sobrada razón tienen estos jóvenes y sus profesores, y bien haríamos los educadores y, sobre todo, los responsables de los planes educativos en tomar nota de esa nostalgia por un conocimiento riguroso y penetrante de las Humanidades.

La desgracia de no saber latín y griego
Hace algún tiempo acudí en Madrid a las oficinas de la sociedad médica “Sanitas”, y, al decir que pertenecía a Sanitas -acentuando, naturalmente, la primera a-, la gentil señorita de la ventanilla se acercó amablemente hacia mí, para hablar bajo y no sonrojarme ante el público, y me indicó con tono maternal: «Sanítas, señor, se dice sanítas», y acentuaba la i con la firmeza de quien dice algo obvio. Yo no pude evitar el sonreírme, y ella, muy digna, quiso saber la causa de mi reacción. «Es que me hace gracia -le indiqué-, que me haya matado durante media vida para aprender latín y ahora no sepa decir a derechas el nombre de algo tan elemental como salud».

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Jorge Juan Fernández Sangrador www.abc.es 11/10/09

Sócrates, nacido a finales del siglo IV en Constantinopla, cuenta, en el libro séptimo de su Historia de la Iglesia, lo que le sucedió a la hija de Theon, Hypatía de Alejandría, que, habiendo hecho acopio de gran erudición, superaba con mucho a los filósofos de su tiempo; platónica según la escuela de Plotino, instruía a numerosos estudiantes. Y por su ciencia, autoridad, prestigio y modestia, comparecía en instancias de la administración pública; de ahí el que, a la par que respeto, su proximidad a las autoridades levantara suspicacias.

En efecto, la envidia, por un lado, y el hecho, por otro, de verla conversar frecuentemente con Orestes, prefecto imperial, enfrentado con Cirilo, el obispo, dio pie a que se hiciera circular, entre los cristianos, la especie de que era ella la que impedía la reconciliación entre ambos, cosa que Sócrates califica de falsa acusación.

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Jesús Centeno | Madrid www.publico.es 05/07/2009

Filósofa, matemática y feminista, su vida salta al cine en Ágora, de Amenábar.

La ciudad de Alejandría agonizaba en su decadencia, inmersa en querellas religiosas, ajustes de cuentas y cristianos encolerizados por imponer su ley. Encarnación de la belleza y el saber, Hipatia (nacida entorno entre el 355 y el 370 d.C.) fue el último suspiro del mundo clásico y la última gran pensadora que encarnó el exquisito ambiente intelectual de la Antigüedad.

Ella fue, además, la primera mujer matemática de la historia de la humanidad de la que tenemos conocimiento. Ocupó la Cátedra de Filosofía Platónica en el Museo un ambicioso centro de investigación creado por el rey Ptolomeo a finales del siglo III a.C y su casa se convirtió en lugar de enseñanza y reunión para los eruditos de la ciencia y la filosofía.

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Juan Gil Montes | Cáceres www.hoy.es 11/06/2009

El Iter ab Emerita Asturicam, conocido popularmente hoy como Vía o Camino de la Plata, fue denominado genéricamente en latín tardío 'vía delapidata': calzada pública empedrada, de donde deriva su actual nombre. La Vía de la Plata es la calzada romana más importante de la Península Ibérica, arteria caminera en torno a la cual se bifurcaban las comunicaciones en la parte occidental de Hispania desde el siglo I a. C. hasta la Edad Moderna. Construida en principio como vía militar por el ejército romano para la conquista de Lusitania, es posteriormente, en tiempos de Octavio Augusto, con la fundación de las colonias de Norba Caesarina y Emerita Augusta, cuando adquirirá un nuevo sentido, poniéndose al servicio de los intereses económicos de la administración romana para la explotación de todos los recursos naturales, especialmente mineros, de los territorios recientemente conquistados a lusitanos, cántabros, astures y galaicos.

La vía romana 'Camino de la Plata' enlazaba a lo largo de 313 millas (463 Km) la colonia romana de Emerita Augusta, capital de la provincia de Lusitania, con Astorga, Asturica Augusta, capital del Conventus Asturum, en la provincia Tarraconense.

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Mariano Planells | Ibiza www.diariodeibiza.es 23/05/2009

Cuando miras la lista de bienes españoles Patrimonio Mundial te das cuenta de que España goza de unos excelentes argumentos para ponerse, mantenerse y prolongarse en el mapa turístico.

Si en el sitio de enclaves concretos ponemos ciudades, entonces podemos decir que Ibiza tiene en teoría uno de los patrimonios con más altos valores mundiales.

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Andrés Fernández Galán | Soria www.elmundo.es 21/05/2009

Estuve hace años colaborando en las excavaciones de Tiermes. Durante cuatro veranos seguidos me enamoré de Tiermes, de su comarca, de sus gentes y de todo aquello que tiene que ver con la termantia romana.

Aún hoy sigo impresionado por la belleza del yacimiento y no puedo sino consultar de vez en cuando información en internet sobre esta zona.

Como extremeño y desde Extremadura quiero reivindicar la situación del yacimiento termestino. Estuve hace año y medio por allí de visita y me quedé impresionado por lo dejado que encontré el lugar. Lo más lamentable es la carretera que aún pasa por el medio de las excavaciones.

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Enrique Alonso Pérez | León www.diariodeleon.es 17/05/2009

«El profundo surco de la Historia sobre la vieja piel de toro», como se la definió en un congreso de centros de inicitivas turísticas en Salamanca, fue la segunda vía romana en importancia, después de la Vía Augusta.

A propósito de la polémica surgida entre algunos de los municipios adscritos a la llamada Vía o Ruta de la Plata, entre ellos el de León y Astorga, que coinciden en otra Ruta de más renombre a nivel nacional e internacional: la del Camino de Santiago, dedicamos nuestro Retablo para aportar ese granito de arena que muchas veces sirve para centrar a unos y otros en la realidad histórica.

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www.terra.es 22/04/2009

El historiador y arqueólogo Martín Almagro-Gorbea ha recordado el principal origen celta del actual País Vasco, y ha advertido de que "no existe ningún pueblo puro en la historia de la humanidad" debido al continuo intercambio de "lenguas y genes" a lo largo de los siglos.

"Las razas no son estáticas, son evolutivas en el tiempo y en el espacio", ha explicado Almagro-Gorbea, académico de la historia, doctor y catedrático de la Universidad Complutense de Madrid, antes de pronunciar su última lección como titular de la Cátedra Luis García de Valdeavellano, auspiciada por los Duques de Soria y adscrita a la Universidad de Valladolid.

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Redacción 13/94/2009

Entrevista a Aurelio Bermejo, alma mater del Festival de Segóbriga, en la revista Iris de la Sociedad Española de Estudios Clásicos, realizada por Alfonso Martínez, con motivo del XXV aniversario del festival juvenil grecolatino más antiguo de cuantos se celebran en España y germen de la red de sedes del Instituto de teatro grecolatino de Segóbriga. Es además, promotor del concurso de teatro grecolatino para centros de enseñanza secundaria que organiza el Ministerio de Educación y del concurso "La Cultura es Clásica", que organiza el citado ministerio.

Además puedes descargarte también la Convocatoria 2008-09 del concurso de teatro grecolatino para centros de enseñanza secundaria.

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Óscar Ramos | León 30/03/2009

Desde el curso 2007-2008, en el IES “Juan del Enzina” hemos adoptado como método de enseñanza del latín el llamado LINGVA LATINA PER SE ILLVSTRATA. Conocí la existencia de este método hace algunos años (la lectura de un artículo [1] del profesor italiano LUIGI MIRAGLIA fue un aldabonazo) pero no creí en sus posibilidades reales de empleo en mi centro –o, para ser más exacto, en España- hasta que comprobé que había algunos colegas que se hallaban ya empeñados en su uso.

Contacté con Antonio González Amador, profesor de latín del IES “Sierra Nevada”, de Fiñana, en Almería, y con Emilio Canales Muñoz, que lo es en el IES “Cerro Milano” de Alhama, también en Almería, profesores ambos que han sido quizá los pioneros en la difusión de la nueva metodología en España.

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Arturo Román | Asturias www.lne.es 22/03/2009

En la exposición sobre la Ruta de la Plata que se muestra en el Museo Arqueológico de Asturias, se ofrece a la contemplación del público una reproducción de la mal llamada Ara Sextiana. Mal llamada porque debería utilizarse la denominación de lápida de Augusto o Epígrafe de Augusto del Cabo Torres. La leyenda que acompaña a la lápida oculta, quizá por error, quizá por aviesas intenciones no fáciles de captar, que la pieza no es la original, sino una copia.

No indica tampoco, claro, que la original se encuentra en el Tabularium Artis Asturiensis, creado por Joaquín Manzanares y a menos de un kilómetro de distancia del Museo Arqueológico.

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Juan J. Cienfuegos | Jerez (Cádiz) www.aalg.org 09/03/2009

Como se recoge en el Real Decreto de Acceso a la Universidad y como se nos había informado extraoficialmente, las llamadas Ponencias de la PAU (compuestas en cada provincia por un representante de Universidad y un representante de los Institutos) deberían haber sido nombradas este curso académico para realizar la nueva configuración de la futura PAU correspondiente a la LOE. No ha sido así.

Inesperadamente se pide a los ponentes en ejercicio, los de la LOGSE, que se encarguen también de realizar la nueva Prueba de Acceso a la Universidad. De modo que, de buena a primeras, nos encontramos con que los profesores sólo podremos aceptar ese estado de cosas y opinar, si es que se nos convoca, para aportar ideas para la futura PAU.

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Julia Zafra | Córdoba www.lacalledecordoba.com 14/02/2009

Cuando todavía no se ha recuperado la extensión de la Córdoba islámica, este arqueólogo asegura que la conservación del patrimonio histórico es "deprimente".

El yacimiento de la Avenida de Libia, destruido; el arrabal del terreno del futuro Palacio de Congresos, olvidado en la otra orilla del río; el de Cercadillas, "un cadáver que se va pudriendo", y templos como Regina o San Pablo, literalmente "cayéndose".

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